Y LA RELIGIÓN...

La religión tiene gran presencia en toda América Latina, y Nicaragua no es menos. Me llamó en seguida la atención que siempre están de mediadores cuando hay conflictos entre instituciones políticas o lo que sea. Aunque hay mayoría católica, los evangélicos (de distintas iglesias con nombres en general bastante "llamativos") son cada vez más. En general los evangélicos son más estrictos, acusan a los católicos de no seguir el evangelio y llevar una vida más "disipada". Pero también hay escándalos de algunos pastores de algunas iglesias evangélicas que tienen "revelaciones" de que tienen que acostarse con alguna de las hermanas o "gestionar" el dinero de los fieles.

Un día fui testigo del estado en que salían tras un fin de semana de "ejercicios espirituales" con cantos y rezos. El último de los "ejercicios" sumió (eran todo chicas esta vez) a algunas en un estado de éxtasis-histeria y a muchas las tenían que llevar entre varios, incluso alguna desmayada, muchas llorando... En fin..., no pueden salir, beber, jugar y no sé cuantas cosas más (incluido muchas de las iglesias prohiben que las mujeres vayan en pantalón, pues tienen que tener su válvula de escape con estos conciertos de éxtasis. Incluso una iba farfullando como si hablara en otro idioma, como cuando los niños (y no tan niños) hablan inglés de coña (" a guachu guay"). Claro, para inflamar al personal la animadora gritaba "Espíritu Santo ven", con otras haciendo coro y una música muy animada (toda iglesia evangélica lo primero que necesita, casi antes que local, son instrumentos musicales), y la gente supongo que se sugestionaba demasiado...

En cuanto a las iglesias católicas creo que ya comenté que me llama mucho la atención el estilo colorista y luminoso de los templos en Nicaragua (y por lo que sé, en Latinoamérica suele ser así). Hay un fuerte contraste con los templos europeos, más oscuros, que pretenden más bien crear temor y reverencia... (aunque a los indígenas no creo que les convencieran con esos templos tan siniestros para abrazar la nueva religión, y posiblemente por eso no les quedó más remedio que hacer cierta "fusión" con las culturas locales...). En la foto podeis ver el interior de la iglesia donde Ernesto Cardenal celebraba hace tiempo todos los domingos la famosa "misa campesina" con los habitantes del archipiélago de Solentiname, en el lago Nicaragua (y cantando canciones de Carlos Mejía Godoy y otros compositores de la revolución). Parece ser que Ernesto Cardenal fue excomulgado por decir la misa vestido de guerrillero (y posiblemente por otras cosas más, pero eso es otra historia...).


Lo que está claro es que casi todo el mundo cree en algo, y les encanta preguntar tus creencias y discutirlas (como preguntarte si crees en "El Gran Colochón": colocho es rizo, y como Jesús se representa con el pelo rizado le llaman Colochón, y a Dios El Gran Colochón...). Y sobra decir que en el día a día del proyecto, sobre todo en talleres comunitarios y tratando con la gente, las metáforas religiosas son muy usadas por los facilitadores para hacerse entender mejor (y a fe que lo consiguen). Eso sí, les sorprendía bastante que un chele supiera de temas religiosos y bíblicos, lo que no suele ser habitual entre los cooperantes "no religiosos" (el tiempo de católico practicante ahora me sirve para entender mucho mejor su cultura, quien me lo iba a decir, así que aprovecho para defender desde aquí una asignatura de "historia de las religiones" no doctrinal como formación básica de los chavalos)

LOS PROYECTOS DE CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD

No sé si recordais que había prometido un día contar lo que eran los PCRs, que fue como vino Isa a Nicaragua (y cuyas entradas en este mismo blog os recomiendo para que veais como fue su experiencia).

Los Proyectos de Conocimiento de la Realidad se incluyen dentro de las actividades de Educación para el Desarrollo Humano que Enxeñería Sen Fronteiras Galicia (y también otras asociaciones de Ingeniería Sin Fronteras) desarrolla, ya que se conciben como un programa de formación específica de voluntarios en el conocimiento de la realidad concreta de los países subdesarrollados con el fin de fortalecer el pensamiento crítico del voluntario y su capacidad y criterio de actuación en materia de cooperación internacional.Consiste en que un voluntario de ESF realiza una estancia en un país del Sur durante un período de tiempo lo suficientemente largo como para conocer la realidad del lugar. El voluntario colabora con su trabajo en una serie de actividades que ESF ha definido previamente, ya sea en sus proyectos con sus contrapartes, con otras instituciones en el Sur con las que ESF tiene convenios…etc., con el objetivo de vivir en primera persona la realidad de los países en vías de desarrollo teniendo un contacto estrecho con las comunidades con quienes trabajamos.Es diferente de lo que son las “vacaciones solidarias”, ya que la filosofía del programa PCR se basa en ofrecer a los estudiantes la posibilidad de conocer la realidad del Sur, buscando un fuerte compromiso del voluntario, y que este transmita no sólo a la asociación sino a nuestro entorno en general todo lo que ha aprendido durante su estancia.. Esto se traduce en que el voluntario realizará una serie de actividades de sensibilización y evaluación del PCR a su vuelta, además de la colaboración en el Sur.

La asociación respalda este compromiso evitando que el voluntario realice el gran esfuerzo económico que supone un viaje de estas características (en general el acuerdo es que el voluntario se ocupa de los gastos de manutención, y ESF del viaje, alojamiento y seguro, ya sea a través de convenios con la Universidad, la contraparte, etc., o con fondos propios).Los objetivos finales son que el PCR haya asimilado una realidad diferente y se haya enfrentado directamente con los problemas del subdesarrollo, que sea consciente de las desigualdades entre los países del Norte y los del Sur y comience a intuir sus causas, y ofrecerle la oportunidad de colaborar desde la experiencia en el terreno en cualquiera de nuestras actividades u otras relacionadas con nuestro ámbito de trabajo, con el impulso a la asociación que ello supone, sobretodo en la contribución a la generación de conocimiento a su vuelta.


La gente que escribe por ejemplo en este otro blog también han sido en algún momento PCRs de ESF Galicia, en este caso en El Salvador (fue donde se empezó en ESF Galicia con el programa de PCRs). Y este año esperamos tener en Nicaragua por lo menos entre uno o dos más, además de otros en El Salvador, Perú y puede que los campamentos de refugiados saharauis (donde ya hubo PCRs en 2006).

BRUJERÍAS Y REMEDIOS...

Un amigo aquí me contó creencias de brujerías que hay por aquí. Por ejemplo dicen que con el nido de un pajaro, el Macuá, que se aplasta y se pone debajo del colchón, y luego se agarra un cachito del nido (un pelo, o una ramita con los que está hecho), y se mete entre el pelo de la chica que te guste, y se enamora locamente de uno. Me decía todo serio que él sabía de eso, pero que dejó de gustarle, que se podía llegar a enloquecer de verdad a la chica, y que era malo. Él ahora está bien con su mujer y cuando en el mercado le ofrecen de esas cosas les dice que se vayan con esa mierda, que el ya sabe del tema. Ya le dije que me consiguiera un nido de esos... ;-D Así que parece que el tema de "enmeijallar" también lo hay, y aun se cree muchísimo en ello. Y lo de fantasmas y demás también, incluso entre los adultos (el fantasma que dicen hay en mi casa en el pozo que había en la cocina, ahora casi cegado, tiene a los niños del barrio todos acojonaos, antes me preguntaban por las fotos y ahora me preguntan por el fantasma de la casa...).
Además en el cerro de la Cruz, uno de los que rodean Jinotega y al que se sube en romería todos los años, vivía un curandero de estos que llegabas allí y te escupía y te hacía las mil putadas (debe ser del estilo del de Perdita Durango?), después de subir andando hasta allá y llegar medio muerto (el acceso es empinado, como veis en la foto, y nada de caminos asfaltados ni na). La condición para curarte era que hubieras subido a pie por tus propios medios. Murió hace 3 ó 4 años, y fue de los entierros más multitudinarios que se recuerdan en la zona, vino gente de casi toda centroamérica. Incluso cuentan que había curado a la hija del dictador Somoza, y que cuando este le dijo que iba a hacer un camino asfaltado hasta su cabaña se negó en redondo (y cualquiera le lleva la contraria...).
Lo que sí me creo más son las propiedades de muchísimas plantas que hay por aquí (sin ir más lejos la Cuculmeca, que da nombre a la contraparte), o el Nim, "importado" de India, con propiedades insecticidas e incluso antiparasitarias. Se valoran aun mucho porque mucha gente no tiene dinero para pagar las medicinas, y teniendolas en tu propia tierra gratuitamente...(de momento, hasta que les hagan pagar la patente, aunque de ese tema hablaremos otro día).